English  |   ਪੰਜਾਬੀ

ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ


ਕਸ਼ਮੀਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਨਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੇ ਉੱਤਰ, ਪੱਛਮ, ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ, ਬੋਧੀ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਯੋਗ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹਨ; ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੰਮੂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਭਾਸ਼ਣ।

ਲੋਕ
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅੱਜ ਤੁਰਕ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਹਲਕੇ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਭੂਰੇ ਤੋਂ ਸਲੇਟੀ ਤੋਂ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਵਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਸੰਗੀਤ, ਭੋਜਨ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਪੰਡਿਤ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਹਿੰਦੂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੁਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਗੁੱਜਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀ ਕਬੀਲੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜਾਂ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜਾਰਜੀਆ ਤੋਂ ਇਥੇ ਵਸ ਗਏ ਸਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹੰਜੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੇ। ਬਾਕੜਵਾਲ, ਗੁੱਜਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਭੋਰਾ ਭਾਰੇ ਅਤੇ ਝੁੰਡ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਹਨ।

ਕੁਸ਼ੁਰ ਲੋਕ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਨੀਲਮ ਵੈਲੀ, ਏਜੇਕੇ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਪਹਾਰੀ ਲੋਕ
ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪੱਖ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਜਿਵੇਂ ਕੁਪਵਾੜਾ, ਪੁੰਛ ਅਤੇ ਰਾਜੌਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਹਨ।
ਗੁਜਰੀ ਲੋਕ
ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੱਛਮੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਡੋਗਰਾ ਲੋਕ
ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰਗੀਲੀ ਲੋਕ
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਕਾਰਗਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ
ਲੱਦਾਖੀ ਲੋਕ
ਇਗ ਉੱਤਰੀ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹੰਜਾ ਲੋਕ
ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਗਿਲਗਿਤ ਬਾਲਟਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ।
ਗਿਲਗੀਤੀ ਲੋਕ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਗਿਲਗਿਤ ਬਾਲਟਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਆਬਾਦ ਹਨ।
ਬਲਤੀ ਲੋਕ
ਪੂਰਬੀ ਗਿਲਗਿਤ ਬਾਲਟਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਭਾਸ਼ਾ
ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਉਰਦੂ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਗੌਜਰੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ; ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕ ਹਿੰਦੀ, ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖੀ, ਡੋਗਰੀ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਬੋਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦ-ਈਰਾਨੀ ਉਪ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਡਾਰਡਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਉਦੋਂ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਰਥਾਤ ਲਹਿਜਾ, ਉਚਾਰਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਰਥ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨਿਯਮ
ਸੰਸਕਾਰ ਲੋਕ-ਮਾਰਗ, ਵਧੇਰੇ, ਵਰਜਿਤ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖਾਣਾ, ਪਹਿਰਾਵਾ, ਰਸਮਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਚਾਵਲ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਣਕ, ਰੋਟੀ ਲਈ ਮੱਕੀ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਫਲ, ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ, ਚਾਵਲ ਆਦਿ ਉਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਪਸ਼ੂ ਜਿਵੇਂ ਗਾਵਾਂ, ਬੱਕਰੀਆਂ, ਮੁਰਗੀ ਆਦਿ ਵੀ ਹਨ। ਮੁਜ਼ਫਰਾਬਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਨਾਸ਼ਤਾ ਦਹੀਂ, ਨਾਨ, ਕੁਲਚਾ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਚਾਹ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚਾਹੇ ਉਹ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਮੌਤ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਹੋਵਣ, ਪਰੋਸੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਲੋਬੀਆ ਦਾਲ ਚਾਵਲ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗੁਲਾਬੀ ਚਾਹ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਚਾਹ (ਕੇਹਵਾ) ਲਾਜ਼ਮੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਚਾਹ ਵਿਚ ਨਮਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਕਾਲੀ ਚਾਹ)।

ਮੁੱਲ
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸਚਮੁੱਚ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਮੌਸਮ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਦਸਤਕਾਰੀ, ਕਾਰਪੇਟ, ਸ਼ਾਲ, ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ (ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਆਦਿ) ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਰਲੱਭ ਚੀਜ਼ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਰੱਸੀ (ਬਾਨ) ਦੀ ਬਣੀ ਸੈਂਡਲ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਜਾਣੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਰਾਜਪੂਤ, ਸੁਧਾਨ, ਜੱਟ, ਚੁਗਤਾਈ, ਸੱਯਦ, ਡਾਰ ਵਸਦੇ ਹਨ।

ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਰੋਲ
ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਹਨ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਘਰ ਆਦਿ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਮਕਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਰੁਝਾਨ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ ਵੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭੰਡਾਰ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਸਰਹੱਦੀ ਲਾਈਨ (ਅਜ਼ਾਦ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਏ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕ੍ਰਾਸਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਥੇ ਮਾਲ ਦੀ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਟਰੱਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਵਪਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ। ਲੋਕ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਧੋਖਾ ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਹਨ।
ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ 'ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੋਟਿਸ ਦੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨਾ ਇਕ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਰੇਖਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਏਕੀਕਰਣ
ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਇਕ ਤੱਤ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਥੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਥੋੜਾ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖੁਦ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਵੀ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰਸੋਈ
ਬਹੁਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਵੀ, ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਹਨ। ਕਮਲ ਦੇ ਡੰਡੇ, ਕੜਾਹੀ ਅਤੇ ਕਰਮ ਸਾਗ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਹਵਾ, ਮਸਾਲੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹਰੀ ਚਾਹ ਦਾ ਪਦਾਰਥ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਚਾਹ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਚਾਹ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਲਈ ਨਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਛੋਹਣ ਦੇ ਨਾਲ ਫਾਰਸੀ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਪਦਾਰਥ ਹਨ। ਮਟਨ ਮੁੱਖ ਅਧਾਰ ਹੈ, 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੇਲ, ਮਸਾਲੇ, ਦਹੀਂ, ਟਮਾਟਰ, ਲਸਣ ਅਤੇ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨ ਪਨੀਰ, ਆਲੂ, ਕੰਵਲ ਸਟੈਮ, ਗੁਰਦੇ ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਪਾਲਕ ਹਨ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨ ਹਨ ਆਲੂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਦਮਾ ਓਲੁਵ, ਪਾਲਕ ਦਾ ਚੋਇਕ ਵੰਗਨ, ਕਮਲ ਦੇ ਤਣਿਆਂ ਨਾਲ ਨਦੀਰ ਯਖੀਨ, ਵੇਥ ਤਸਮਾਨ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਡਯਾਰ ਤਸਮਨ।

ਹਰ ਕੋਈ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਚਮਾਨੀ ਕਲੀਅਨ, ਗੁਸ਼ਤਾਬਾ, ਰੋਘਨ ਜੋਸ਼, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਯਖਨੀ, ਆਬ ਗੋਸ਼ਤ ਅਤੇ ਮਸਤਗੰਦ, ਸੁੱਕੇ ਫਲਾਂ, ਘਿਓ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮਿੱਠੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੱਕੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਫਿਲਨੀ, ਸੇਵਯਾਂ, ਸ਼ਕਰ ਪਰੇਹ, ਪੰਜੀਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਫਤਾ ਹਨ। ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਦਾਅਵਤ ਜਾਂ ਦਾਵਿਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਾਜ਼ਵਾਨ, ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੈੱਫ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਨਿਹਾਲਵਾਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ। ਇਕ ਆਮ ਮੀਨੂ ਵਿਚ ਮਟਨ ਦਾ ਕੋਰਮਾ, ਸ਼ੀਖ਼ ਕਬਾਬ, ਲੇਲੇ ਵਿਚ ਤੇਲ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਦਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗੁਸ਼ਤਾਬਾ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਕਬਾਬ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਰਾਵਾ
ਫੇਰਨ ਇਕ ਆਮ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ . ਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਢਿਲਾ ਢਾਲਾ ਗੌਨ ਹੈ ਜੋ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੂਰੀਦਾਰ, ਪਜਾਮਾ, ਸ਼ਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼, ਖੋਪੜੀ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲਿਬਾਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨ।

ਪੁਸ਼ਾਕ

ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਹੁਤ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਪਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਨੱਕ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ, ਚੂੜੀਆਂ, ਝੁਮਕੇ, ਗਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਕੁੜਤਾ ਪਜਾਮਾ, ਸ਼ਲਵਾਰਾਂ, ਗੁਰਾਬੀ ਅਤੇ ਸਕੁਲਕੈਪਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫੇਰਨ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੰਗੀਨ ਪੈਚ ਅਤੇ ਕੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਢਿਲੇ ਗਾਉਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਸਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਦਮੀ ਹੈੱਡਗਿਅਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਕਲਕੈਪ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਮੌਢਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਆਦਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਂਗੜੀ
ਇਹ ਕਸ਼ਮੀਰ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਕੰਗਰੀ ਇਕ ਖੁੱਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਕਸਦ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕੋਲੇ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੜਕਦੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਹੈ।


ਦਸਤਕਾਰੀ

ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਪਣੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਦਸਤਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਪਸ਼ਮੀਨਾ ਸ਼ਾਲ ਇਸਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਅਤੇ ਫੈਬਰਿਕ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਔਰਤ ਪਸ਼ਮੀਨਾ ਸ਼ਾਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਇਸਦੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਾਇਲਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸ਼ਾਲ 'ਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਕੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਮਿਹਨਤ ਭਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਜੋੜ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਗਲੀਚੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਾਲੀਆਂ ਉੱਨੀਆਂ ਗਲੀਲੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਟੋਕਰੀ, ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਤੰਦ, ਅਖਰੋਟ ਦੀ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਨਾਲ ਬਣੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਨੱਕਾਰਮੇ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਕਾਰੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਕਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ

ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਖਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਮੌਕੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨ੍ਰਿਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮਾਸਕ ਡਾਂਸ ਹੈ ਜੋ ਹੇਮਿਸ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਾਂਸਰ ਰੰਗੀਨ ਕਪੜੇ ਪਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਫੇਸ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰੋਕੇਡ ਲਿਬਾਸ ਪਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਚ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਚਕਰੀ, ਲਾਦੀਸ਼ਾ, ਰੁਫ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਡਾਂਦਰਸ ਡਾਂਸ ਹਨ। ਰੌਲ, ਡੋਗਰੀ ਅਤੇ ਵੁਏਗੀ-ਨਚੁਨ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਹਨ।
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਬਾਬ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਹਲਚਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਵਜਾਏ ਗਏ ਆਮ ਯੰਤਰ ਸਿਤਾਰ, ਦੁਕੜਾ ਅਤੇ ਨਗਾਰਾ ਹਨ। ਵਾਨਾਵੂਨ, ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ, ਸੂਫੀ ਅਤੇ ਕੋਰਾਲ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕਿੱਤਾ

ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਚਾਵਲ, ਮੱਕੀ, ਸਰ੍ਹੋਂ, ਕੋਟਮ ਦਾ ਬੀਜ, ਮੂਲੀ, ਪਿਆਜ਼, ਲੌੜੀ, ਕਮਲ ਦਾ ਡੰਡਾ, ਅਲਸੀ, ਗਾਜਰ, ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਮੌਸਮੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਤੁਲਦੀ ਵਰਗੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਅੰਗੂਰ, ਪਲੱਮ, ਸੇਬ, ਚੈਰੀ, ਖੁਰਮਾਨੀ, ਅਖਰੋਟ, ਬਦਾਮ, ਆਦਿ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਿਰਯਾਤ ਅਤੇ ਦਸਤਕਾਰੀ, ਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਗਲੀਚੇ ਦਾ ਨਿਰਯਾਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਆਕਰਸ਼ਣ

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। ਅਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਰੀਆਂ-ਭਰੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਆਲਮਗੀਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਤ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ 10 ਜਿਲ੍ਹੇ, 19 ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਅਤੇ 182 ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲਾਂ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਰੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਲ-ਮਾਰਗ, ਅਨੰਦਮਈ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਣਵਿਆਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ। ਅਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ:
1. ਨੀਲਮ ਵੈਲੀ

ਨੀਲਮ ਵੈਲੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਆਜ਼ਾਦ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੀਲਮ ਖੇਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੀਲਮ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਨੋਸਰੀ, ਲੇਸਵਾ, ਬਾਰੀਅਨ, ਜੂੜਾ, ਕੁੰਡਲ ਸ਼ਾਹੀ, ਕੀਸੀ, ਸਾਲਖਲਾ, ਸ਼ਾਹਕੋਟ, ਅਠਮਕਮ, ਕੈਰਨ, ਨਗਦਰ ਸ਼ਾਰਦਾ, ਕੈਲ, ਤੌਬਤ ਅਤੇ ਹੈਲਮਟ।

2. ਰਾਵਲਾ ਕੋਟ

ਰਾਵਲਾਕੋਟ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਣਛ ਜ਼ਿਲੇ ਅਤੇ ਰਾਵਲਾਕੋਟ ਤਹਿਸੀਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ 1600 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ, ਇਹ ਘਾਟੀ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿਚ ਰੰਗ ਅਤੇ ਮਹਿਕ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਰਿਆਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੰਗੀਨ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ। ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਟੂਰਿਸਟ ਹਾਊਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਹੋਟਲ ਹਨ. ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਤੋਂ ਕਾਹੂਤਾ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਪਾਟਾਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਬਨਜੂਸਾ ਝੀਲ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਝੀਲ ਵੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੌਸਮ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਬਰਫ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ 2005 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਈ ਸੀ।

3. ਬੰਜੋਸਾ ਲੇਕ

ਬੰਜੋਸਾ ਝੀਲ ਇਕ ਮਸਨੂਈ ਝੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੈਲਾਨੀ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੁਣਛ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਬੰਜੋਸਾ ਝੀਲ ਰਾਵਲਾਕੋਟ ਨਾਲ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਮੌਸਮ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ 5 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤਿ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਘਰ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵੀ ਹਨ।

4. ਜੇਹਲਮ ਵੈਲੀ

ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਘਾਟੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਕਰਲਿੰਗ ਨਦੀ ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਲੰਘ ਰਹੀ। ਜੇਹਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ, "ਲੀਪਾ ਵੈਲੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਥਾਨ ਹੈ।

5. ਰਾਮਕੋਟ ਕਿਲਾ

ਰਾਮਕੋਟ ਕਿਲ੍ਹਾ ਧਨਗ੍ਰੋਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੰਗਲਾ ਝੀਲ, ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਰਾਮਕੋਟ ਕਿਲ੍ਹਾ ਜੇਹਲਮ ਅਤੇ ਪੁੰਛ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਇਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ' ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਓਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਰਾਮਕੋਟ ਕਿਲ੍ਹਾ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਰ ਕਿਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਮੰਗਲਾ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ 5 ਵੀਂ ਅਤੇ 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਭਟਕ ਰਹੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

6. ਤੋਲੀ ਪੀਰ

ਤੋਲੀ ਪੀਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੁਣਛ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਾਵਲਾਕੋਟ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ 8,800 ਫੁੱਟ (2,700 ਮੀਟਰ) ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (19 ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ। ਤੋਲੀ ਪੀਰ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ, ਤੋਲੀ ਪੀਰ ਰਾਵਲਾਕੋਟ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪਹਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ। ਅੱਬਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਪੁਣਛ ਨਦੀ ਇਥੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੋਲੀ ਪੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਹੈ। ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਸਾਲ ਦੇ 10 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸਾਵਨ ਭਾਦੋਂ ਵਿੱਚ ਬਰਫਬਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਹਾੜੀ ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤੇ, ਖਰਗੋਸ਼, ਪਹਾੜੀ ਬੱਕਰੀਆਂ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੱਕਰੇ, ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਵੀ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਾਪਮਾਨ 30 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ 20 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਅਤੇ 10 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀਮਤੀ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਥੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

7. ਪੀਰ ਚਿਨਾਸੀ

ਪੀਰ ਚਨਾਸੀ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ 350 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਸ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ 9500 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਹੈ। ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਪੀਰ ਸਹਿਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੁਸੀਂ ਨੀਲਮ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ ਅਤੇ ਕਾਗਾਨ ਘਾਟੀ ਦਾ ਮੱਕੜੀ ਪਹਾੜ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਚੀੜ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਹਨ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਰਿਆਲੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਾਈਨ ਅਤੇ ਓਕ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਹਨ। ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਖਿੜਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਰਫ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

8. ਲੀਪਾ ਵੈਲੀ

ਲੀਪਾ ਘਾਟੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਬਸੂਰਤੀ ਪਾਰੋਂ ਬੇ-ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਮਈ ਤੋਂ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਚੀੜ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਹਨ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਜੀਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਹਨ।

9. ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹਾ

ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੋ ਗੇ। ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਮਕਾਮ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਚਾ ਸਥਾਨ ਰਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ ਖੰਡਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਚੁਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਵੋ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਕਸ਼ਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।

10. ਸ਼ੋਂਟਰ ਲੇਕ

ਸ਼ੋਂਟਰ ਝੀਲ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਤਾਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੇਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜੀਪ ਤੇ ਚੜ੍ਹੋ ਤੇ ਇਥੋਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਓ ਗੇ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੂਗੋਲ ਛੋਟਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।